- Quê sống xã Đỗ Tùng, thị trấn Trường Tân, nay thuộc huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương.

Bạn đang xem: Bài giảng chuyện chức phán sự đền tản viên

 - Xuất thân trong mái ấm gia đình khoa bảng (cha đỗ tiến sỹ đời Lê Thánh Tông).

- Là học trò của Nguyễn Bỉnh Khiêm (Từng thi cùng đỗ hương tiến sĩ, ra làm cho quan mà lại ít lâu sau từ quan lại về ở ẩn).

- Tác phẩm danh tiếng của ông: “ Truyền kì mạn lục” được viết vào nửa đầu cố kỉ XVI

 


*
Bạn sẽ xem tư liệu "Bài giảng Ngữ văn lớp 10 - Chuyện chức phán sự đền rồng Tản Viên (Nguyễn Dữ)", để download tài liệu nơi bắt đầu về máy bạn click vào nút DOWNLOAD làm việc trên

Chào mừng quý thầy cô mang lại dự giờ với lớp ngày hôm nayKiểm tra bài cũCâu 1: mục đích của bạn hiền tài đối với đất nước?Câu 2: chân thành và ý nghĩa của việc lập bia đá?Chuyện chức phán sự đền Tản Viên -Nguyễn Dữ-I. Mày mò chung1. Tác giả: Nguyễn Dữ (?-?)- Quê làm việc xã Đỗ Tùng, thị trấn Trường Tân, ni thuộc thị xã Thanh Miện, tỉnh giấc Hải Dương. - Xuất thân trong gia đình khoa bảng (cha đỗ tiến sĩ đời Lê Thánh Tông).- Là học tập trò của Nguyễn Bỉnh Khiêm (Từng thi và đỗ hương tiến sĩ, ra có tác dụng quan tuy vậy ít lâu sau từ quan lại về sống ẩn).- Tác phẩm lừng danh của ông: “ Truyền kì mạn lục” được viết vào nửa đầu thay kỉ XVI 2. Tác phẩma. Thắng lợi “ Truyền kì mạn lục”-Thể loại truyền kì:+ Là thể các loại văn xuôi từ bỏ sự thời trung đại, phản ánh hiện thực qua những yếu tố kì lạ, hoang đường.+ quả đât con người gần với nhân loại cõi âm bao gồm sự tương giao.=> Đó đó là yếu tố tạo nên sự hấp dẫn đặc biệt của thể loại.-Nhan đề: Truyền kỳ mạn lục: ghi chép những truyện li kì rải rác của dân chúng. -Nội dung+ thực tại xã hội đương thời+ Số phận nhỏ người+ tinh thần dân tộc-Nghệ thuật gồm sự gia nhập của nhân tố hoang đường, kì ảo.=> Truyền kì mạn lục vừa có giá trị hiện nay thực, vừa có mức giá trị nhân đạo -> là Thiên cổ tuỳ bút, được dịch ra nhiều thứ giờ đồng hồ nước ngoài.b. Chuyện chức phán sự thường Tản Viên*Tóm tắt- Ngô Tử Văn, một kẻ sĩ khảng khái, bản lĩnh đã đốt thường của một tên hung thần quỷ ác vốn là tướng mạo giặc xâm lược, trừ hại mang lại dân- Tên hung thần đe dọa mà lại tử Văn đã có được Thổ thần méc bảo về tung tích với tội ác của hắn, đồng thời chỉ dẫn cách đối phó.- Ngô Tử Văn bị quỷ sứ bắt xuống âm phủ. Trước mặt Diêm Vương, Ngô Tử Văn đã dũng mãnh tố cáo lỗi lầm của tên hung quỷ với không thiếu chứng cớ.

Xem thêm: Những Bài Hát Hay Nhất Của Tuấn Hưng, Tuyển Tập Những Ca Khúc Hay Nhất Của Tuấn Hưng

Sau cùng công lí được khôi phục, kẻ ác bị trừng trị, thổ địa được phục chức, Tử Văn được sống lại- Ngô Tử Văn được thổ địa tiến cử duy trì chức phán sự đền Tản Viên. -Bố cục chia thành 4 đoạn-Đoạn 1: từ đầu đến “ không cần gì cả”->Ngô Tử Văn và hành động đốt đền-Đoạn 2: “ Đốt đền xong” mang đến “ cạnh tranh lòng bay nạn”. ->Tử Văn chạm mặt hồn ma tên Bách hộ Thôi và Thổ Thần.-Đoạn 3: “Tử văn vâng lời” mang đến “ không dịch mà chết” ->Tử Văn bị bắt và cuộc đối hóa học ở Minh TiĐoạn 4: Còn lại: ->Tử Văn chiến thắng trở về với nhận chức Tản Viên.II. Đọc hiểu văn bản1. Trình làng nhân vật dụng Ngô Tử Văn- Lai lịch:Tên là Soạn, fan huyện yên ổn Dũng, khu đất Lạng Giang, là 1 trong những trí thức nước Việt. - Tính cách:Khẳng khái, nóng nảy, thấy bất chính là không chịu được-> tự ngữ mang tính chất khẳng định.->Cách reviews trực tiếp, gọn ghẽ theo cách thức truyền thống của văn học trung đại=> khiến sự chú ý của người đọc.->Là bạn cương trực2. Tính cách cương trực, khẳng khái-Lý do:Vì tức giận, không chịu được cảnh yêu thương tà tác oai, tác quái hại dân=> Lòng chính trực của một con fan biết vày dân bởi nước- Hành động:+Tắm gội sạch sẽ sẽ, khấn trời đất-> thái độ tôn kính, nghiêm túc.+Châm lửa đốt thường để hủy hoại linh hồn tên tướng giặc +Lúc mọi người “lắc đầu, lè lưỡi, run sợ thay mang đến chàng” nhưng nam giới “Vung tay không phải gì cả” không hề sợ hãi hậu quả-> Một hành vi thật chấm dứt khoát, bất chấp hậu quả xấu cho bạn dạng thân. -Thái độ, động tác cử chỉ của Tử Văn “Cứ ngồi bất tỉnh nhân sự ngưởng trường đoản cú nhiên”→ hiểu rõ sự thật, tự tín vào việc làm của mình.- hành vi cuối cùng: thừa nhận chức phán sự-> làm tiếp công đạo mang đến đời, thể hiện đó là một con bạn cương trực, khẳng khái, ngay thẳng, luôn làm việc chính nghĩa, bảo vệ lẽ phải, công bằng. -=>Ngô Tử Văn là 1 trong kẻ sĩ gồm tính tình khẳng khái, cương cứng trực, thể hiện lòng tin dân tộc dũng mạnh mẽ, quyết trung tâm trừ hại mang lại dân, đảm bảo thổ thần nước ViệtsdfCảm ơn quý thầy cô đang đi vào dự tiếng lớp 10A3